İSVEÇ POSTASI
DEMOKRASİ İHALE EDİLEMEZ, BASIN ÖZGÜRLÜĞÜ SATILAMAZ!
Atatürkçü Düşünce Dünya Platformu (ADDP) TELE1 Genel Yayın Yönetmeni ve sahibi Merdan Yanardağ’ın “casuslukla” suçlanarak hapsedilmesi ve TELE1 önce kayyım atanması şimdi de satışa çıkarılmasını kınayan bir basın bildirisi yayınladı.
Admin
Tarih: 2026-04-28 Saat: 12:11:43
Güncelleme : 2026-04-28 12:11:43Bu içerik 583 kez okundu.
-
TÜRK DEVLET GELENİĞİNDE KADIN VE SİYASİ İKTİDAR
Türk devlet geleneğinde hatun; Devletin yanında duran değil, devletin parçası olan kadındır. Türk siyasi tarihini konuşurken çoğu zaman kağanı, beyleri, savaşçıları ve kurultayı anlatıyoruz. Fakat bütün bu siyasi yapının içinde önemli bir makam daha vardır: Hatun.
-
BİR KADININ SAÇI NEDEN BU KADAR KORKUTUYOR?
Bir Kadının Saçı Neden Bu Kadar Korkutuyor? Başörtüsünün tarihi, inanç, özgürlük ve kadın bedeni üzerine bir sorgulama. Bugün belki de pek çok insanın konuşmaktan çekindiği, konuşulduğunda ise kolayca öfkeye kapıldığı bir konuyu ele almak istiyorum: Başörtüsü, türban ve kadının örtünme meselesi.
-
TÜRKLERDE UNVAN TANIMLANMASI
Türklerde unvan nasıl tanımlanıyor? Kağan (Kaan) mı, Han mı, Bey mi? Türklerde unvanların düzenlemesi nasıl oluyor? Bir hükümdara neden; ”Kaan”,“Han” denir? “Bey” kimdir? “Ağa” bir rütbe midir, yoksa zamanla mı unvana dönüşmüştür? Peki Türklerin eski devlet geleneğinde “Kağan” ile “Han” aynı şey midir?
-
DİN, KÜLTÜR VE SİYASET: DEVLET TOPLUMU DÖNÜŞTÜRMELİ Mİ?
Din, Kültür ve Siyaset: Devlet Toplumu Dönüştürmeli mi? Dünya demokratik düzeninde din ve kültür gerçekten siyasetten bağımsız mıdır? Bu sorunun cevabı, yalnızca bugünün siyasetini değil, insanlık tarihinin uzun yürüyüşünü de anlamayı gerektiriyor.
-
ATATÜRK VE GÜNEY AZERBAYCAN, İRAN POLİTİKASI
Atatürk döneminde Güney Azerbaycan, Türkiye’nin devlet hafızasında vardı. Peki bu bilgi zamanla toplum hafızasından nasıl uzaklaştı? Yıllar önce Türkiye’de insanlara Güney Azerbaycan’dan söz ettiğimde sık sık aynı soruyla karşılaştım: “İran’da Türk var mı?”
-
TÜRKİYE GÜNEY AZERBAYCAN (İRAN) SINIRI 534 KM
Türkiye Güney Azerbaycan( İran) 534 kilometre uzanan hatt Sınır Değil Koridor: Hoy’dan Nahçıvan’a Türk Dünyasının Doğu Kapısı Bir haritaya baktığımızda önce sınırları görürüz. Türkiye ile İran arasında uzanan sınır, iki ülkeyi birbirinden ayıran bir çizgi gibi görünür. Oysa tarih, bize sınırların ötesine bakmayı öğretir. Çünkü devletler değişir, sınırlar değişir; fakat yollar, şehirler ve ticaret güzergâhları çoğu zaman yaşamaya devam eder.
-
”KAPALI KAPILARI AÇMAK BİR SORUMLULUKTUR”
Tarih, eleştiriye ve tartışmaya açık değilse tarih olmaktan çıkar; yalnızca ezberlenmiş anlatıların tekrarına dönüşür. Aynı şey din tarihi için de geçerlidir. Geçmişi anlamak istiyorsak, yalnızca bize anlatılanları değil, anlatılmayanları da sormaya cesaret etmeliyiz.
-
DİL DEVRİMİNİN 94. YILDÖNÜMÜ ULUSUMUZA KUTLU OLSUN
Türkiye Türkçesi yüzyılların her türlü zorluklarından geçerek bugünlere onun sevenlerin, yaşatanların emeklerinde, yüreklerinde, bilinçlerinde geldi. Dil bilincinden yoksun sultanların elinde ve herşeyini hükmettiği, yönettiği toplumlardan alan bir imparatorluğun sonunda böbürlenmesinin cezasını yok olmakla çekti. Arkasından verilen “Bağımsızlık Savaşı” aynı zamanda Türkçeninde bağımsızlık savaşı oldu. Böylece diyebiliriz ki, Türkçemiz yok olan Osmanlı’nın geriye kalan küllerinden yeniden bir güneş gibi doğdu.
-
BÖRTE’DEN ALAGA’YA: BOZKIRIN YÖNETİCİ KADINLARI
Her insan hayatında kahramanlar arar. Benimde çocukluğum öyle geçti . Kahramanlar aradım. Onlara taptım. Ama o kahramanların genelde hep erkekti. Yazarlar, savaşçılar, ve çoğu zaman abartılmış kişilikler. Bir Gün Cengiz Han adını duydum. Okudukça taptım. Hayran oldum. Ancak bütün yazılar, kitaplar tekçe Çingiz Han ve oğullarını anlatıyordu.
-
GÜNEY AZERBAYCAN SUNGURLUK (TAHT-I SÜLEYMAN)’TAN UPPSALA’YA UZANAN YOL
İlhanlı döneminde Sugurluk olarak adlandırılan mekân, on üçüncü yüzyıl öncesinde Sâsânîler ve Arap hâkimiyeti döneminde bir yerleşim alanı olarak kullanılmıştır. Bünyesinde Sâsânîler zamanının üç büyük mabedinden biri olan Âzergoşnasb Ateşgedesi’ni barındıran bu alan, Pehlevî kaynaklarında Genzek ve Arap kaynaklarında Şîz ismi ile anılmıştır. Bu mekân, günümüzde ise Taht-i Süleyman olarak bilinmektedir.
